THEME : Le culte de maison à la lumière de la Bible
Pasteur : YECOLLE ALAIN
TEXTE DE BASE : Deutéronome 6.5-9
INTRODUCTION
Un sujet d’actualité, les églises de maison ou cultes de famille.
Voici cette pandémie qui brusquement frappe le monde entier comme un lion affamé, qui bondit brusquement et à l’improviste sur sa proie.
Un adage Africain dit : « quand un serpent te surprend tu ne peux le tuer qu’avec ce qui est a ta disposition ou a portée de main ».
Face à cette crise qui a surpris le monde, les églises se battent à l’effet de préserver la foi des fidèles. Un adage Africain dit « La tombe se creuse en fonction de la forme du cadavre ».
La majorité des pasteurs télé travaillent, font des enregistrements audio ou vidéos pour préserver la vie spirituelle des chrétiens, mettant un accent particulier sur les cultes en famille, parce que les églises fermées du fait de la pandémie qui continue de faire ravage. Certains chrétiens minimisent, négligent les cultes de famille soit par ignorance, par paresse, ou par inhabitude. Il est donc important de comprendre si les cultes de famille ou maison sont bibliques, s’ils ont leur place dans la vie du chrétien.
Nos réflexions pour ce message se porteront sur :
- OU ADORER DIEU
- LE CULTE DE FAMILLE A LA LUMIERE DE LA BIBLE
- LES DANGERS DU CULTE DE FAMILLE
- LES AVANTAGES DU CULTE DE FAMILLE
I. OU ADORER DIEU ?
En parcourant la bible, surtout dans l’A.T, des personnes, a qui Dieu a fait grâce ont spontanément adoré Dieu là ou Il s’est révélé a eux :
- Noé à la sortie de l’arche Gn.8
- Abraham à diverses étapes de ses voyages en Canaan ; Gn.12 à 14 Exode 5.3,
- Israël après la traversée de la mer rouge EX.15
- Israël en vue d’obtenir du secours ; Exode 12.14,
- en commémoration d’une délivrance. À Guilgal, Josué (Exode 4.30) dresse un monument qui a valeur de temple.
- David célèbre le retour de l’arche (2 Samuel 6.17).
Dieu va ensuite déterminer un lieu spécial pour son adoration ; d’abord le Tabernacle ou tente d’assignation LEV. 17
Après Dieu choisi un lieu pour y faire habiter son nom Deut. 12 ; 26 v.2
Ensuite le tabernacle reste fixé à Silo, puis le temple est bâti à Jérusalem : 1Rois6-8.
Nous voyons donc le peuple de Dieu l’adorer en des endroits bien précis quelques fois indiqués par Dieu Lui-même.
II. LE CULTE DE FAMILLE OU DE MAISON A LA LUMIÈRE DE LA BIBLE
1. Qu’est-ce que le culte ?
C’est une adoration collective ou individuelle dédiée à une divinité, mais dans notre contexte, dédiée à l’Eternel notre Dieu. C’est honorer notre Dieu.
Il n’y a rien de plus beau qu’un vrai culte ! C’est un avant-goût du ciel ! Après la Pentecôte, les premiers chrétiens étaient remplis de joie et du Saint-Esprit. Leurs cœurs débordaient de louanges et ils se rassemblaient pour adorer le Seigneur.
Ils prenaient la cène dans leurs maisons en mémoire du Sauveur qu’ils aimaient et attendaient des cieux. C’est cela le culte.
Alors ce culte, ou le tenir ?
2. Le lieu du culte
Dans l’Ancien Testament, l’Éternel ordonnait à son peuple de maintenir l’observance de sa Parole dans les maisons, c’est à dire dans la cellule familiale, la maison comprenant les parents, les enfants, les serviteurs et les servantes, parfois la parenté proche.
Deut. 6.5-9
« Tu aimeras l’Éternel, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force. Et ces commandements, que je te donne aujourd’hui, seront dans ton cœur. Tu les inculqueras à tes enfants, et tu en parleras quand tu seras dans ta maison, quand tu iras en voyage, quand tu te coucheras et quand tu te lèveras. Tu les lieras comme un signe sur tes mains, et ils seront comme des fronteaux entre tes yeux. Tu les écriras sur les poteaux de ta maison et sur tes portes ».
La maison familiale est le premier endroit dans lequel le Seigneur doit être adoré et honoré.
Josué proclamait devant le peuple d’Israël : Moi et ma maison, nous servirons l’Éternel. Josué 24:15
En lisant les Écritures, nous comprenons que notre maison doit être un lieu de piété, un endroit où la famille honore et sert le Seigneur.
Des églises dans les maisons
Je crois que nous pouvons parler de la première église de maison, dans le Nouveau Testament, lorsque Corneille, le centenier romain s’est converti avec toute sa maison, donc sa famille.
Dans le Nouveau Testament, lorsqu’il est question de l’église qui est « dans ta maison », il s’agit d’une famille dont les membres, époux, enfants, serviteurs et servantes, protégés, observent la Parole du Seigneur.
– Philémon, l’ami de Paul, avait une église dans sa maison. Philémon 1:2
– La maison de Lydie, la marchande de pourpre, était aussi dans la ville de Philippe en Macédoine, un lieu où les disciples se réunissaient.
Après sa conversion, Lydie mit sa maison à la disposition des apôtres et des nouveaux convertis de la ville de Philippe. Actes 16:15,40
« Lorsqu’elle eut été baptisée, avec sa famille, elle nous fit cette demande: Si vous me jugez fidèle au Seigneur, entrez dans ma maison, et demeurez-y. Et elle nous pressa par ses instances. Quand ils furent sortis de la prison, ils entrèrent chez Lydie, et, après avoir vu et exhorté les frères, ils partirent ».
– Aquilas et Priscille, deux amis et compagnons de l’apôtre Paul, réunissaient une église dans leur maison :
Actes 18.26
« Aquilas et Priscille, l’ayant entendu, le prirent avec eux, et lui exposèrent plus exactement la voie de Dieu ».
1 Corinthiens 16:19 Aquilas et Priscille, avec l’Eglise qui est dans leur maison, vous saluent beaucoup dans le Seigneur.
– L’évangéliste Philippe réunissait aussi des disciples chez lui.
Actes 21.8 Étant entrés dans la maison de Philippe l’évangéliste, qui était l’un des sept, nous logeâmes chez lui. Il avait quatre filles vierges qui prophétisaient.
– L’apôtre Paul prêchait et enseignait dans les maisons des disciples :
Actes 20:20 Vous savez que je n’ai rien caché de ce qui vous était utile, et que je n’ai pas craint de vous prêcher et de vous enseigner publiquement et dans les maisons,
D’après ces textes divers, nous voyons les chrétiens de l’Eglise primitive se réunir pour le culte, l’adoration, la sainte Cène et la prière dans des maisons privées.
Le Nouveau Testament – en contraste avec l’Ancien – ne désigne plus aucun lieu particulier consacré au culte (voir Jn.4 :20-21).
Le vrai «lieu du culte» sous la grâce se tient en esprit et en vérité.
Lorsque Jésus sur la croix s’est écrié: «Tout est accompli ! » alors le voile du temple s’est déchiré du haut en bas, découvrant ainsi le lieu très saint. Alléluia ! Nous avons maintenant au moyen du sang de Jésus une libre entrée dans la présence même de Dieu, ainsi l’adorer en tout lieu.
3. Des éléments du culte
– La prière introductive
– La louange
– Les informations
– La prise des dimes et offrandes
– Quelques sujets de prières qui vous semblent importants (urgents)
– Le message
– La récitation de versets Bibliques
– La prière finale
Il est conseillé qu’un culte de famille n’excède pas une heure trente minutes (1h. 30 min.).
Un conseil:
LES FETES sont aussi des occasions de vivre un temps en famille dans la présence de Dieu. Il y a certes les fêtes chrétiennes comme Noël, Pâque et Pentecôte. Mais le Nouvel An, un anniversaire, la naissance d’un enfant, l’anniversaire de mariage, les réussites des enfants ou d’un conjoint, le passage dans une nouvelle étape de la vie sont autant de moments propices pour remercier Dieu, partager une pensée et Lui remettre l’avenir.
III. LES INCONVÉNIENTS OU DANGERS DES CULTES DE FAMILLE
- le risque de l’isolement et de vivre sa foi en cercle fermé.
- La prise en main par une personnalité, un chef qui devient un gourou familial, dont la volonté est de se tenir à l’écart et d’avoir sa propre entité.
3 Jean 1.9/10 J’ai écrit quelques mots à l’Église; mais Diotrèphe, qui aime à être le premier parmi eux, ne nous reçoit point.
C’est pourquoi, si je vais vous voir, je rappellerai les actes qu’il commet, en tenant contre nous de méchants propos; non content de cela, il ne reçoit pas les frères, et ceux qui voudraient le faire, il les en empêche et les chasse de l’Eglise.
- un autre danger, si l’amour n’y règne pas, c’est les disputes et les querelles dues à des relations plus familières, mais cela on le trouve aussi dans les plus grandes assemblées.
- Il y a aussi le risque de se considérer comme la seule expression de l’église locale, l’élite.
- Le risque de ne plus venir au culte sous prétexte que Dieu est Omniprésent.
Il n’y a pas que, des dangers pour nos cultes de famille, mais il y a aussi des avantages.
IV. LES AVANTAGES
- un lieu de proximité, évitant les longs trajets pour se rendre dans une assemblée éloignée.
- L’éclosion des talents
- La liberté de la prise de parole
- Une étude biblique approfondie
- Une bonne compréhension de la parole Dieu (donc une bonne croissance spirituelle)
- Brise les barrières et les préjugés
- Favorise la communion fraternelle
On peut y ressentir un sentiment de communion fraternelle, plus profond que dans une assemblée qui regroupe un grand nombre de personnes, donc une meilleure possibilité d’y exercer la charité à l’égard des uns et des autres.
- Une église de maison ou un culte familial est une occasion d’évangélisation
Si le témoignage est bon, c’est un excellent moyen pour toucher avec l’Évangile les personnes qui habitent à proximité. C’est une lampe dans la maison qui éclaire tous ceux qui entrent. Matthieu 5.15
Il est plus facile d’amener une personne non croyante à une rencontre dans une maison à l’accueil familial, que dans un grand rassemblement (à l’église par exemple).
CONCLUSION
Le Seigneur, sur la terre, a dit expressément à la femme samaritaine en Jean 4 que désormais il n’y aurait plus de lieu réservé à l’adoration (Jean 4v21), mais qu’on pourrait partout adorer « en esprit et en vérité ». Selon Matthieu 18v20, le Seigneur assure sa présence là où deux ou trois sont assemblés à Son Nom, ce qui correspond spirituellement à l’image matérielle du « lieu où l’Éternel fait habiter Son Nom » de l’Ancien Testament. Le livre des Actes nous fait voir les croyants réunis pour le culte dans des maisons (Actes 2v46 ; 16v40 ; 20v7), sans qu’il y ait de lieu spécial dédié.
Nous pouvons adorer Dieu partout, mais cela n’exclu pas le culte de Dimanche. Le culte de Dimanche a également sa place.
Jésus crée en ses disciples un sentiment fraternel qui les oblige à se grouper en famille nouvelle alors nait le culte chrétien. Les fidèles se recrutent dans toutes races, langues, peuples, époques pour former un peuple nouveau, le peuple de Dieu qui forme la nouvelle Jérusalem.
1Pierre 2 :9-10 « Vous, au contraire, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis, afin que vous annonciez les vertus de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière. Vous qui autrefois n’étiez pas un peuple, et qui maintenant est le peuple de Dieu. Vous qui n’aviez pas obtenu miséricorde, et qui maintenant avez obtenu miséricorde ».
Apocalypse 5 : 9-10 « Et ils chantaient un cantique nouveau, en disant : tu es digne de prendre le livre, et d’en ouvrir les sceaux ; Car tu as été immolé et tu as racheté pour Dieu par ton sang des hommes de toute tribu, de toute langue, de tout peuple, et de toute nation ; Tu as fais d’eux un royaume et des sacrificateurs pour notre Dieu et ils règneront sur la terre ».
Jésus par son sang nous a rachetés et fait de nous des héritiers de son royaume, la nouvelle Jérusalem. Cette nouvelle vie se traduit par la vie communautaire.
Puisse Dieu nous aider à vivre le « déjà pas encore ».
AMEN !
Pasteur : YECOLLE ALAIN